HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。【歙州太史硯】◆水波紋・眉子紋・銀線・銀華紋の蒼黒美石◆約八吋◆唐木箱◆龍尾山。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。純銅製墨池 小 開明。再度、招春寺住職を拝命。古い掛軸　たくさん。共箱にアクがでています。書道　高級半紙　色々まとめ売り。　　紙本：墨書。日々是好日 大徳寺11代管長 小田雪窓 茶掛け一行 茶道具。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【詳細不明・古い掛け軸】谷文晁銘　掛け軸　共箱有り　※現状渡し。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】茶掛紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き。掛け軸　茶掛　宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道　『喫茶去』。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。Ｃ１９２　掛軸　大徳寺　森洞雲　『雨洗風磨』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 黄檗宗 中村耕大作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。井上雄彦　サイン　清田信長　SLAMDUNK スラムダンク。柴*ん様 小林太玄『閑坐聴松風』茶道具臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2503070。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。書道　手漉き　半紙　まとめ売り。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。茶道具　色紙12ヶ月　西部文浄老師筆複製。毛辺紙 半切 ２反 書道用紙 200枚 画仙紙 中国紙。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛け軸『瑞鶴』前田青邨　まえだ・せいそん。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。